Mi piacerebbe che i commenti fossero fatti senza ambiguità. E lo scritto di C. Lalli è ambiguo. Perché è giusto sospendere l'alimentazione e idratazione artificiali di Eluana? Perché questa era la sua volontà o perché la sua vita,( dato che non è morta, che il suo non è un caso di morte cerebrale), non è più vita, è solo vita biologica, o per tutte e due le ragioni? Chiara Lalli suggerisce questa risposta: per tutte e due le ragioni.Ebbene no, no proprio, non si possono mettere le due ragioni sullo stesso piano. Se veramente Eluana non voleva vivere così, allora è giusto farla morire di fame e sete. Il problema è nella mancanza di un testamento biologico e nella necessità di basarsi su testimonianze orali di altri. Leggetevi il recente Mental Capacity Act inglese, è istruttivo al proposito. La sentenza su Eluana, inoltre, svuota il valore del testamento biologico, lo scavalca in una direzione molto più ampia, per cui qualunque legge venga in futuro approvata, sarà senz'altro molto più restrittiva. Non ci avete pensato o riflettuto? Se poi è bene far morire Eluana, perché la sua vita non è vita, allora state attenti, c'è chi l'ha già pensata in questo modo, e in futuro al suo tipo di vita-non vita se ne possono aggiungere molte altre, come naturale conseguenza, se tale definizione fosse accettata. Chi portava le bottiglie d'acqua a questo pensava. Stiamo quindi molto attenti quando parliamo e influenziamo con le nostre capacità comunicative persone che reagiscono emotivamente piuttosto che razionalmente. Il pensiero di tutti è questo: " Che vita è quella! Che orrore! Meglio morire!" e il problema dell'autodeterminazione e dell'espressione della propria volontà diventa nettamente secondario. Ora movimenti come l'associazione Coscioni e simili dovrebbero essere pro scelta sempre e rigorosamente, non pro morte, come invece capita spesso , in nome di una concezione della vita dominata dal mito dell'efficienza, della salute, dell'agire nella società, del buon funzionamento della corteccia cerebrale. Mai il dubbio che sia riduttivo e disumano identificare il valore della persona con quello del suo cervello, del quale fra l'altro sappiamo ancora molto poco. Infine basta con questo slogan della morte , che non è più naturale. Che sciocchezza! La medicina offre la possibilità di salvare e prolungare la vita oltre a quanto riusciva a fare fino a qualche tempo fa. Ebbene siamo scontenti di ciò? Vogliamo abolire la rianimazione perché alcuni suoi esiti sono, agli occhi di molti , peggio della morte? Che ne dite? Facciamo così? Io suggerirei di abolire anche gli antibiotici, così potremo godere di una morte naturalissima, non rimandata artificialmente. La morte naturale è quella che avviene per il decorso ineluttabile di una patologia dopo che si sono esauriti tutti i mezzi di cura e di sostegno. Morte naturale è stata quella di Welby. Morte naturale non sarà quella di Eluana, che non morirà di SV, non morirà per una patologia, ma per mancanza di cibo e di acqua, deliberatamente , in tutti i sensi, imposta. Maria Di Chio.

CORAGGIO ELUANA ENGLARO! "L'uso ambiguo della parola "vita" citato dalla dr.ssa Chiara Lalli nel suo esaustivo ed approfondito commento sul caso Eluana, mi ha dato modo di rileggere e confrontare quelle che sono le opinioni di Chiara con quelle scaturite da una attenta analisi di un credente come umilmente mi definisco. In linea di massima sono d'accordo con la Lalli,ma vi sono punti che mi lasciano perplesso e che meritano la dovuta attenzione. All'uopo sottopongo all'attenzione di chi mi vorrà leggere alcune considerazioni in risposta a delle precise domande postemi a riguardo di Eluana. IL TESTO INTEGRALE E' IL SEGUENTE (credo di averlo inviato anche al Prtito Radicale) : "Per ciò che attiene il quesito che qualcuno mi ha posto a proposito di Eluana Englaro mi corre l’obbligo dire subito che è un argomento che è stato da tempo oggetto di meditazione ed allo stesso tempo di grandi interrogativi sulla "vita" e sulla "morte"! Vivere grazie ad una macchina....è innaturale anche se a volte necessario! La sacralità della vita, a mio avviso, proprio perchè dono di Dio, dovrebbe essere tenuta in gran conto (e tutelata preventivamente). Purtroppo,però, questo non è possibile per cause che non dipendono dalla volontà umana. Eluana non avrebbe mai voluto vivere allo stato vegetativo in cui si trova e questo lo aveva premesso quando era ancora nelle sue piene facoltà fisiche e mentali. Aggiungo,però, che se si potesse "sondare" il desiderio dello spirito che ,pur flebilmente,anima al momento Eluana, tutto sarebbe più facile! In breve : lo spirito di Eluana è ancora concorde con lei per la decisione presa prima dell'incidente? Ma questa risposta è riservata solo ed unicamente al Signore! Mi fanno pensare molto le parole di Cristo quando dice che non vi è bene più grande che donare la vita per i propri amici (o chi si ama). Credo che Eluana,con un suo ultimo,disperato gesto d'amore, lo farebbe,conscia di poter dire:"tutto è compiuto"”…nelle Tue mani rimetto il mio spirito”! Ed ancora :"Per questo mi ama il Padre;perchè io depongo la mia vita per riprenderla poi.(18) Nessuno me la toglie, ma io la depongo da me. Ho il potere di deporla e ho il potere di riprenderla. Quest'ordine ho ricevuto dal Padre mio"(Giov.10:17-18) Di fatto,il Dio che noi adoriamo è l’Iddio dei vivi e non dei morti! Mia speranza è che D. conceda ad Eluana di addormentarsi tra le Sue braccia per poi risvegliarla nel Suo Regno. Noi non possiamo che intercedere con preghiere affinché il Signore, al quale nulla è impossibile,mosso a compassione, la restituisca ai suoi cari. Ma, ma...., sia ben chiaro, non la nostra volontà sia fatta ma quella dell'Onnipotente i cui piani sono talvolta imperscrutabili! Grande angoscia mi assale se penso che,forse,parte dello spirito di Eluana vive già in una dimensione non terrena e che, a causa dei legami terapeutici, non può raggiungere la completezza. Di fatto, i tubi che consentono ad Eluana di vivere, anche se in modo artificiale, potrebbero costituire un “cordone ombelicale” che reciso, permetterebbe alla sua anima di congiungersi a Dio. Ma sono solo pensieri di chi si interroga continuamente sulla Vita e sulla Morte e che cerca con la Fede di interpretare la volontà del Signore in casi di estremo dolore. La mia non vuol essere una provocazione distruttiva ma motivo di dibattito costruttivo che coinvolga tutte,dico tutte le religioni del mondo. Nell’ebraismo, ad esempio, la medicina è permessa nella misura in cui cura e guarisce. Io sono rimasto ai metodi…..antichi …della preghiera che,se accolta dall’Onnipotente, non v’è morte o malattia che possa contrastarla. E se a volte questo non avviene è solo perché i Piani di D. vanno oltre ogni umano intendimento. Altro argomento scottante è quello che riguarda Paolo Ravasin il cui video mi ha turbato e commosso. E casi come quelli di Eluana e Paolo sono tantissimi e di diversa gravità. La recente morte di Welby ha suscitato scalpore ed allo stesso tempo sgomento per le mancate esequie religiose. Dove è finita la pietà cristiana? Quale sorte verrà invece riservata a quanti hanno ucciso l’innocenza di tanti pargoli? Quanti profanatori delle Leggi divine vengono graziati ma che poi ritornano a commettere errori, anzi orrori? Prevarrà in quei casi la pietà cristiana? Quando si porrà fine all’abuso che se ne fa del comandamento:”non giudicare per non essere giudicato”? Ai posteri……..l’ardua sentenza! A gran voce mi chiedo: perché? Sono tante le offese ed i peccati degli uomini che vietano al Signore di intervenire?" Federico Cardanobile P.S.(Comprensibile la decisione del padre di Eluana. Il Signore lo illumini sul da farsi) Bari, 22.07.2008